Cin hanci da rashawa a Nijeriya

Siyasa shine fasaha na neman matsala, gano shi, rashin fahimta, sannan kuma bazata maganin magunguna ba -Grucho Marx.

Cin hanci da rashawa ya bayyana cewa ba za a iya karanta labarun kasa a kullum a jaridu ba. Wannan bazai zama abin mamaki a gare mu ba saboda muna ganin mun riga mun sa masana’antun kasa suyi zurfi a ciki. Saboda haka, dole ne mu fahimci batun cin hanci da rashawa kuma dalilin da yasa aka samo asali a cikin shirinmu na aiki.

Aristotle sau ɗaya ya haɗu da cin hanci da rashawa ga mulkin mallaka amma Earl J. Friedrich ya kira cin hanci da rashawa wani halin haɓaka da ke tattare da son kuɗi a kudaden jama’a. Bugu da} ari, ya kara bayyana ra’ayoyin cewa: “‘Yancin halin kirki wanda aka yi imani da shi ya faru a cikin maza – ba su da tunani game da aikin da ya dace ko aiki sai kawai aikin da ya dace.” John Mukun Mbaku da Osden yayi ikirarin cewa “Cin hanci cin hanci da rashawa shi ne mafi girma mahimmanci ga bunkasa zamantakewar siyasa da tattalin arziki a nahiyar Afrika.” Ya sake kara da cewa, cin hanci da rashawa iri daban-daban sun kasance ne daga lokacin da suka faru kuma sun kasance ‘Samper et unique’ (watau , ya wanzu na tsawon lokaci da kuma a ko’ina).

A baya, duk ƙoƙarin kawar da cin hanci da rashawa a duk faɗin duniya bai bayyana ba saboda ƙananan tushen sa ba a yi nazari sosai ba kuma mafi kyau, an magance su a kan fuskar.

Maida martani

Please enter your comment!
Please enter your name here